对于这件事，古代史学家范晔曾作评论道：“臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰于伊吾之北矣。光武审《黄石》,存包桑，闭玉门以谢西域之质，卑词币以礼匈奴之使，其意防盖已弘深。岂其颠沛平城之围，忍伤黥王之陈(阵)乎?”其大意说，臧宫、马武这些人，摩拳擦掌，利剑鸣于手中，志在消灭伊吾以北的匈奴；光武皇帝遵循《黄石》之论，一心巩固国家的根本，闭玉门关谢绝西域各国派来入侍的质子，以谦卑的词语和丰厚的礼物回报匈奴的使臣，他防范的用意已经非常弘深，岂不正是要避免重蹈汉高祖平城受困、与黥布对阵受伤的覆辙吗?应该说，范氏的看法，从一定的意义上讲还是揭示了刘秀偃武的本意的。
整顿政体
建武六年(公元30)六月，刘秀因为官府、官吏太多，实行精简政体颁布诏书说：“夫张官置吏，所以为人也。今百姓遭难，户口耗少，而县官吏职所置尚繁，其令司隶、州牧各实所部，省减吏员。县国不足置长吏可并合者，上大司徒、大司空二府。”大意是讲，设置官吏，就是要让人民更好地生活；现今老百姓蒙受劫难，户口已经大为减少，而县级官吏设置仍然很多，司隶与各州牧认真核查所属各县，精简机构，裁减人员；凡不足设置长吏可以合并的县与侯国，上报大司徒、大司空二府审批。