宋国的荆氏周围，非常适合楸树、柏树以及桑树的生长。当树干长到一两把粗的时候，就会被养猴的人砍去，做了拴猴子的木桩；当树干长到三四围粗的时候，就会被地位显赫的人砍去，做了建屋的大梁；当树干长到七八围粗的时候，就会被富家商贾砍去，做了整幅的棺材。所以它们都不能终享天年，中途就被刀斧砍伐了。这就是有用的材质带来的祸患。因此，过去巫师祈祷神灵消除灾害，不用白色额头的牛，不用高鼻折额的猪，也不用患有痔漏疾病的人沉入河中去做祭品。这些情况巫师都是了解的，认为这些都是不吉祥的，不过这正是神人认为的最大的吉祥。
原 文
支离疏者[1]，颐隐于脐[2]，肩高于顶，会撮指天[3]，五管在上[4]，两髀bì为胁xié[5]。挫针治繲[6]，足以糊口；鼓筴播精[7]，足以食十人。上征武士[8]，则支离攘rǎng臂而游于其间[9]；上有大役，则支离以有常疾不受功[10]；上与病者粟，则受三钟与十束薪[11]。夫支离其形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎！
注 释
[1]支离疏：庄子虚构的人名。[2]颐：下巴。脐：腹脐。[3]会撮：发髻，古时候发髻在头顶当中。[4]五管：五脏的穴位。[5]髀：大腿。胁：腋下肋骨所在的部位。[6]挫针：缝衣服。[7]鼓：簸动。筴：小簸箕。播：扬土。[8]上：指国君。[9]攘臂：指捋袖伸臂。攘，捋。[10]常疾：无法治愈的残疾。功：通“工”，这里指劳役之事。[11]钟：古代重量单位，合六斛四斗。