宋国的荆氏周围,非常适合楸树、柏树以及桑树的生长。当树干长到一两把粗的时候,就会被养猴的人砍去,做了拴猴子的木桩;当树干长到三四围粗的时候,就会被地位显赫的人砍去,做了建屋的大梁;当树干长到七八围粗的时候,就会被富家商贾砍去,做了整幅的棺材。所以它们都不能终享天年,中途就被刀斧砍伐了。这就是有用的材质带来的祸患。因此,过去巫师祈祷神灵消除灾害,不用白色额头的牛,不用高鼻折额的猪,也不用患有痔漏疾病的人沉入河中去做祭品。这些情况巫师都是了解的,认为这些都是不吉祥的,不过这正是神人认为的最大的吉祥。
原 文
支离疏者[1],颐隐于脐[2],肩高于顶,会撮指天[3],五管在上[4],两髀bì为胁xié[5]。挫针治繲[6],足以糊口;鼓筴播精[7],足以食十人。上征武士[8],则支离攘rǎng臂而游于其间[9];上有大役,则支离以有常疾不受功[10];上与病者粟,则受三钟与十束薪[11]。夫支离其形者,犹足以养其身,终其天年,又况支离其德者乎!
注 释
[1]支离疏:庄子虚构的人名。[2]颐:下巴。脐:腹脐。[3]会撮:发髻,古时候发髻在头顶当中。[4]五管:五脏的穴位。[5]髀:大腿。胁:腋下肋骨所在的部位。[6]挫针:缝衣服。[7]鼓:簸动。筴:小簸箕。播:扬土。[8]上:指国君。[9]攘臂:指捋袖伸臂。攘,捋。[10]常疾:无法治愈的残疾。功:通“工”,这里指劳役之事。[11]钟:古代重量单位,合六斛四斗。