《金石录》的内容,上起夏商周,下至五代。书后有赵明诚夫人李清照于绍兴二年(1132)所撰写的跋文,文辞婉转,寓意深沉,对读者了解此书及其作者,大有裨益。其所撰跋尾之文,体例多仿《集古录》而作,文中亦颇多引用其论断,而又往往提出与之不同的见解,或对前说予以补充。卷二十三《唐温彦博辞》跋尾引《集古录》跋《颜勤礼碑》后云:“按《唐书》:温大雅字彦弘,弟彦博字大临,弟大有字彦将。兄弟义当一体,而名大者字彦,名彦者字大,不应如此。盖唐世诸贤,名字可疑者多。”赵明诚乃引《颜氏家训》说,江南讳名不讳字,而河北士人“名亦呼为字”,“当时风俗相尚如此”[89]。卷二十八《唐杜济墓志》跋尾说:“但云颜真卿撰而不云书”,欧阳修信其撰而于书者存疑,“余观此志字划奇伟,决非他人可到。欧阳公信小字《麻姑仙坛记》以为真迹,而尚疑此志,何哉?”[90]凡此,都可以说明《集古录》对《金石录》的影响,也可以说明《金石录》对《集古录》的发展。至于《金石录》之订正、补充史传之谬阙者,也超过了《集古录》,难以一一胪列。
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