《金石录》的内容，上起夏商周，下至五代。书后有赵明诚夫人李清照于绍兴二年（1132）所撰写的跋文，文辞婉转，寓意深沉，对读者了解此书及其作者，大有裨益。其所撰跋尾之文，体例多仿《集古录》而作，文中亦颇多引用其论断，而又往往提出与之不同的见解，或对前说予以补充。卷二十三《唐温彦博辞》跋尾引《集古录》跋《颜勤礼碑》后云：“按《唐书》：温大雅字彦弘，弟彦博字大临，弟大有字彦将。兄弟义当一体，而名大者字彦，名彦者字大，不应如此。盖唐世诸贤，名字可疑者多。”赵明诚乃引《颜氏家训》说，江南讳名不讳字，而河北士人“名亦呼为字”，“当时风俗相尚如此”[89]。卷二十八《唐杜济墓志》跋尾说：“但云颜真卿撰而不云书”，欧阳修信其撰而于书者存疑，“余观此志字划奇伟，决非他人可到。欧阳公信小字《麻姑仙坛记》以为真迹，而尚疑此志，何哉？”[90]凡此，都可以说明《集古录》对《金石录》的影响，也可以说明《金石录》对《集古录》的发展。至于《金石录》之订正、补充史传之谬阙者，也超过了《集古录》，难以一一胪列。