《南史·刘怀肃传》言:宋武帝产而皇妣殂,孝皇帝贫薄,无由得乳人,议欲不举。帝从母生怀敬未期,乃断怀敬乳而自养帝。怀肃,武帝从母兄,怀敬,怀肃弟。乌乎!如可赎兮,人百其身,历来弃而不举之子,安知其中无宋武帝之俦哉?“法有禁杀子之科,设早娶之令”。周朗之言。
历代政府,留意于此者亦多,早娶之令,可参看第一节。禁杀子或加惠于其父母者:如《王濬传》言:濬因巴郡生男多不养,乃严其科条;宽徭课;其产育者,皆与休复;所全活者数千人。《齐书·武帝纪》:永明七年,诏曰:“今产子不育,虽炳常禁,比闻所在,犹或有之。宜节以严威,敦以惠泽。主者寻旧制,详量附定。蠲恤之宜,务存优厚。”《南史》云:申明不举子之科,若有产子者,复其父。《齐书·明帝纪》:建武四年,正月,诏民产子者,蠲其父母调役一年,又赐米十斛,新婚蠲夫役一年。《南史·任昉传》:出为宜兴大守。时产子者不举。昉乃严其制,罪同杀人;孕者供其资费;济者千家。《北史·邢邵传》:除中书令。旧格制生两男者赏羊五口,不然则绢十匹。仆射崔暹奏绝之。邵曰:“此格不宜辄断。句践以区区之越,赏法:生三男者给乳母,况以天下之大,而绝此条?舜藏金于山,不以为乏。今藏之于民,复何所损!”诏从之。皆其事也。然此岂法令所能挽哉?