[213] Arrian,Anabasis Alexandri, Ⅰ, 9.
[214] Liddell，Scott，GreekEnglish Lexicon，p.335.
[215] Herotodus,Histories, Ⅰ, 39以次。
[216] 如埃及法老胡夫修建金字塔竟需女儿卖淫来筹措资金，某地的鸽子会说话，某民族每年要变成一次狼等。
[217] Herotodus,Histories,Ⅱ, 123;Ⅶ, 152.
[218] 最早体现怀疑批判精神的是真正的史学之父赫卡泰乌斯，见The Oxford Classical Dictionary（《牛津古典辞书》），第490页。
[219] Herotodus,Histories,Ⅴ, 77.
第三编 古代中国与西方历史理论的比较研究
引言
在第二编中，我们说到了中国古代史学发展中的连续性特性，而通史精神乃是其核心之内容；在古代西方，虽然史学同样十分发达，可是情况毕竟与中国不同。这样，我们就面临着一个史学理论的问题。因此以下的第三编就不能回避古代中西在史学理论层面的异同问题。如果说，史学是对于历史著作史的反思，那么，史学理论就是从更高一个层面对于史学的反思了。