第二点是关于官员方面的，东晋这个政权冗官现象突出，和宋朝相似。不同的是，宋朝是为了分权，而东晋的冗官却在很大程度上是“衣冠南渡”带来的负面影响，这点暂时不展开说，因为以后提到桓温“土断”的时候还会说道。
第三点主要是讲朝廷事务处理效率低下，办事相当拖沓。而这一点是前两点引发的连锁反应，可想而知，一个分散无法集权，又因冗官而人浮于事的政府又如何能高效运转呢？
至于第四点，则是对于第三点提出的一项解决办法，朝廷需要认可那些实干兴邦的人才。当然，明确长幼之礼则是礼教的一部分范畴。第五点大体与第四点相同。
第六点则是我们上世纪提出的“科教兴国”战略思想，任何一个朝代要想复兴都必须重视教育的传承。所谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，在解决了温饱问题后，教育问题则需要跟进。
第七点则是关于第六点的跟进和补充。不过说到编修史书，这边离不开一个奇人，这个人叫习凿齿，桓温手下的幕僚。之所以说这是个奇人，是因为这个人放在现代有典型的“人格分裂症”，而且还是晚期。
习凿齿，襄阳人，祖上世代为荆楚豪族，算是在荆州也有不小影响力的家族了。其人精通佛学、玄学和史学，史学代表作便是《汉晋春秋》。说习凿齿是典型的人格分裂症患者其中一点就体现在这部《汉晋春秋》上面，因为这部书破天荒地提出了“晋承汉祚”的观点。要知道，在这以前大家公认的都是晋朝承袭曹魏的国祚，而蜀汉是被曹魏灭掉的，习凿齿破天荒地提出这个论点在当时是引发轩然大波的。